Vacunas. A continuación se presentan algunos aforismos relevantes de Sri Aurobindo con la explicación de la Madre:

Aforismos:

    394 – Debemos usar la salud divina en nosotros para curar y prevenir enfermedades; pero Galeno e Hipócrates y su tribu nos han dado en cambio un arsenal de drogas y un bárbaro hocus-pocus latino como nuestro evangelio físico.

    395 – La ciencia médica tiene buenas intenciones y sus practicantes suelen ser benevolentes y no pocas veces abnegados; pero, ¿cuándo los salvó la buena intención de los ignorantes de hacer daño?

    396 – Si todos los remedios fueran realmente y por sí mismos eficaces y todas las teorías médicas fueran válidas, ¿cómo nos consolaría eso de nuestra salud y vitalidad naturales perdidas? El árbol de upas es sólido en todas sus partes, pero sigue siendo un árbol de upas.

    397 – El espíritu dentro de nosotros es el único médico todopoderoso y la sumisión del cuerpo a él es la única verdadera panacea.

    398 – Dios interior es Voluntad infinita y autocumplida. Sin horror por el miedo a la muerte, ¿puedes dejarle a Él, no como un experimento, con una fe tranquila y completa tus dolencias? Descubrirás que al final Él supera la habilidad de un millón de médicos.

    399 – La salud protegida por veinte mil precauciones es el evangelio del médico; pero no es el evangelio de Dios para el cuerpo, ni el de la Naturaleza.

Explicación de la madre:



    La soberanía de la mente ha hecho a la humanidad esclava de los médicos y sus remedios. Y el resultado es que las enfermedades aumentan en número y gravedad.


    La única verdadera salvación para los hombres es escapar del dominio mental abriéndose a la Influencia Divina que obtendrán mediante una entrega total.


    15 de marzo de 1970

http://savitri.in/blogs/savitri-cultural/vaccination
Traducción Gogole

La Madre y Sri Aurobindo fueron muy sensibles sobre el tema de la vacunación obligatoria. A continuación se muestran las referencias de varios textos sobre este tema:

Dirigiré la atención del lector a algunos casos médicos para ilustrar lo que significaba la aceptación de la vida en el yoga. Tomemos el caso de S. Sufría de una enfermedad prolongada debido a su propia indiscreción y estaba al borde de la muerte. Mi larga correspondencia con Sri Aurobindo sobre el caso es una revelación, revelando cómo Sri Aurobindo se mantuvo en vigilia por así decirlo día y noche y siguió aplicando su fuerza hasta que S fue declarado fuera de peligro. Otro caso fue el de M. El paciente, mi asistente, tuvo un accidente y fue hospitalizado. Desde que se convirtió en un caso de la Policía, Sri Aurobindo averiguó de mí y de otros sadhaks todos los hechos y me dio instrucciones minuciosas sobre la conducción del caso con la Policía. Luego vino la comedia de vacunación a la Molière. Por primera vez, el gobierno francés envió una orden judicial de que todos los miembros del Ashram deben ser vacunados. Eso creó una leve conmoción en el Ashram. Para la Madre y Sri Aurobindo, la vacunación era un asunto desagradable. Sri Aurobindo me escribió: «Todo el asunto pasteuriano es para mí antipático; es un principio oscuro y peligroso, por muy efectivo que sea». Eso está muy bien, pero ¿cómo evitarlo? Sri Aurobindo tuvo que usar toda su diplomacia divina y me inició en el arte de eludir al Gobierno, terminando eventualmente con un pequeño número de sadhaks siendo «inducidos a hacerse víctimas en el altar sagrado de la Ciencia». No pude resistir mi hilaridad, estudiando detenidamente las razones de Sri Aurobindo por las que tal o cual personas no deberían ser tocadas.

    (de la Introducción a la correspondencia de Nirodbaran con Sri Aurobindo)

El último episodio médico sobre el que tuve una larga y animada discusión, aparentemente con Sri Aurobindo, pero en realidad con la Madre instigándolo desde atrás, fue el relacionado con la vacunación. La vacunación invadió, como una peste, el ambiente tranquilo del Ashram a instancias del gobierno francés. Sri Aurobindo escribió: "Hay una orden oficial del departamento de gobierno y no podemos renunciar a ella con desdén, solo podemos minimizar su incidencia". Parecía ser un mal mayor que la viruela misma que se suponía que debía prevenir y tuvimos que enfrentar muchos problemas, inconvenientes, dificultades para satisfacer la demanda del Gobierno. La opinión de Sri Aurobindo sobre la vacunación fue que "es un asunto muy desagradable, esta vacuna". Cuando le pregunté: “Parece que es G. B. Shaw en materia de vacunación, señor. ¿Niegas sus beneficios? " Él respondió: “No he negado la vigencia parcial, aunque completa no lo es, ya que tiene que renovarse todos los años, como usted dice. Todo el asunto pasteuriano me resulta antipático; es un principio oscuro y peligroso, por muy efectivo que sea ... "

¡Y esta práctica “oscura y peligrosa” nos la impusieron las autoridades pidiendo a toda la institución de unos 200 miembros, así como a los sirvientes, que se vacunaran! La Madre y Sri Aurobindo tuvieron que aplicar todo su ingenio supramental para sacrificar el menor número posible de víctimas “en el altar sagrado de la ciencia, para que Valle [médico francés] pueda decir con satisfacción‘ ¡Ah, ja! el Ashram ha sido vacunado ”. Toda la larga correspondencia sobre este asunto, cuando se publique, mostrará con qué minucioso cuidado la Madre consideró la salud de todos los miembros y cuán minuciosa fue en todos los detalles. Como pieza de escritura, estas cartas son brillantes con ingenio, sátira y al mismo tiempo perspicacia en cuanto a direcciones prácticas. Fue una maravilla que hubiera reacciones mínimas posibles en comparación con el número de personas sometidas a vacunación. Eso se debió a la fuerza de la Madre que actuó como un baluarte contra las consecuencias adversas. Sri Aurobindo me escribió: “¿A quién estás vacunando? La madre quiere tener el informe todos los días ". Significaba que la Madre pondría su fuerza en vísperas de la vacunación para que la reacción se redujera al minimo.


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La gente puede pensar: "¡Qué molestia acerca de una práctica pequeña y universalmente aceptada!" Hubiera pensado lo mismo si hubiera estado afuera. ¡Pero la intuición yóguica está tan a menudo en desacuerdo con nuestra vista ordinaria!


    (de los memorables contactos de Nirodbaran con la madre, capítulo La madre acepta la correspondencia médica)

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NIRODBARAN: La gente dice que los inventos científicos y los descubrimientos médicos han podido mejorar las condiciones del mundo: por ejemplo, mediante inyecciones de cólera y vacunas contra la viruela, la tasa de mortalidad se ha reducido.


SRI AUROBINDO: ¿Y la gente es feliz? ¿Vacunación? La gente intelectual dice que la vacunación ha hecho más daño que bien.


NIRODBARAN: Pero esa es la opinión de los intelectuales, no de los médicos.


SRI AUROBINDO: Vaya, los intelectuales seguramente han estudiado el tema antes de dar su opinión. Los médicos pueden haber reducido el cólera, etc., pero ¿qué pasa con otras cosas que han aportado? En cuanto al sufrimiento, no puede durar mientras permanezca la ignorancia. Incluso después del descenso de la Supermente, el sufrimiento permanecerá. Si eliges permanecer en el sufrimiento, ¿cómo puede pasar?


(de las conversaciones de Nirodbaran con Sri Aurobindo)


Traducción Gogole 
http://savitri.in/blogs/savitri-cultural/vaccination



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Prefacio a la 2da edición Agenda de Mère 27 de enero de 1970

 

Se acabó el reinado de la aventura. Aunque vayamos a la séptima galaxia, iremos allí con casco y mecanizados, y nos encontraremos como somos: niños frente a la muerte, personas vivas que no saben muy bien cómo viven ni por qué ni a dónde van. Y en la tierra, sabemos muy bien que se acabó la época del Coïtez y el Pizarre: nos rodean los mismos Mecánicos, la ratonera se cierra. Pero, como siempre, resulta que nuestras adversidades más oscuras son nuestras mejores oportunidades, y el pasaje oscuro es solo un pasaje, que conduce a una luz mayor. Así que estamos contra la pared, enfrentando el último campo que nos queda por explorar, la última aventura: nosotros mismos.

Y las señales abundan, son sencillas y obvias. El fenómeno más importante de esta década no es el viaje a la luna, sino los "viajes" de la droga y la gran trashumancia hippie y la efervescencia de los estudiantes alrededor del mundo - ¿y adónde irían? No hay más espacio en las playas repletas, no hay más espacio en las carreteras abrumadoras, no hay más espacio en el creciente montículo de termitas de nuestras ciudades. Tienes que ir al "otro lado".

Pero hay todo tipo de "otros lugares". Los drogadictos son inseguros y están cargados de peligros, y sobre todo dependen de un medio externo: una experiencia debe poder obtenerse a voluntad y en cualquier lugar, en medio del mercado como en la soledad de nuestra habitación, de lo contrario es no una experiencia sino una anomalía o una esclavitud. Los del psicoanálisis se limitan, por el momento, a unos pocos sótanos mal iluminados, y sobre todo carecen de la palanca de la conciencia que les permita ir a donde quiera, como maestro y no como testigo indefenso o víctima enferma. Los de religión son más iluminados pero también dependen de un dios o de un dogma, y ​​sobre todo nos encierran en un tipo de experiencia, porque también podemos, y más, ser prisioneros de mundos fuera del mundo. aquí. Y finalmente, el valor de una experiencia se mide por su poder transformador de vida, de lo contrario nos enfrentamos a un sueño vano o una alucinación. Ahora, Sri Aurobindo nos hace hacer un doble descubrimiento que necesitamos con urgencia si queremos no solo dar una salida a nuestro caos sofocante, sino transformar nuestro mundo. Porque al seguir paso a paso con él su prodigiosa exploración -su técnica de los espacios interiores, si nos atrevemos a decir- nos lleva al mayor descubrimiento de todos los tiempos, a la puerta del Gran Secreto que debe cambiar la faz del mundo, a saber. que la conciencia es un poder. Obsesionado como estamos por la condición científica "inevitable" en la que hemos nacido, parecería que el hombre no tiene más esperanza que una proliferación cada vez más enorme de sus máquinas, que verán mejor que él, oirán mejor que él. calculará mejor que él, se curará mejor que él y, en última instancia, quizás vivirá mejor que él. Se trata de saber que podemos hacerlo mejor que nuestras máquinas, y que esta enorme Mecánica que nos asfixia puede desmoronarse tan rápido como nació, si tan solo vamos a tocar la palanca del verdadero poder y descender a nuestro propio corazón. exploradores rigurosos y lúcidos.Entonces podemos encontrar que nuestro espléndido siglo XX estaba todavía en la Edad de Piedra de la psicología, y que con toda nuestra ciencia aún no habíamos entrado en la verdadera ciencia de vivir o dominar el mundo y de nosotros mismos, y que ante nosotros se abren horizontes de perfección. y armonía y belleza, junto a las cuales nuestros magníficos descubrimientos son como bocetos de aprendices.

Satprem


Traduccíon google
https://www.aurobindo.ru/workings/satprem/adventure_of_consciousness_f.htm?__cf_chl_jschl_tk__=d0be64e674c50727ecc768decd1108ad04150d45-1618766578-0-ARCrDz75RtZSojhNAd2Mh2wx9gKA2h_8gWEJ-9R4v7Euo0ezT6WEg1lgj83O9tdRV_rgcJcJ6QUoUGPP_2mrq8nhT5DexWxgn3KKEPj71uOFioB-EYSEaevXMpRV_qjlzvVSNzQrZoGC-aRH-AfNfPR_y1YhFolNBW9iDo8TYGCjfvsPd4mNdVkFVIK1CHSlt3Ve7PHP6bTAz0Ir_7pVpI1XFUvJtsjCyC_m9XfYhMMZ_R6SBubESL85xtvds6yJ0FkIm4mym28B0BhvjJXMJPQEG_BF5cmmJs0dA0hAhfF-5QnFZy0sYTXwagnzWDrMC6MIPSeq6Rfucf1AbZOrkAgBDKjMjqgHc8o8o5xvXDqVlbrMa4BVs6SffGh6qDkS2kmAHdPrq6Q3hyzjRjhNRvUwMgQXaIK_xHtS2c5wiiIJEcYDir4Bd3kJ_S2p5VYIsA